Иррационал
P
Рационал
J
Логик
T
Этик
F
Сенсорик
S
Интуит
N
Интроверт
I
Экстраверт
E
Гамлет
Наставник ЭИЭ-Р
Гексли
Советчик ИЭЭ-И
Достоевский
Гуманист ЭИИ-Р
Есенин
Лирик ИЭИ-И
Гюго
Энтузиаст ЭСЭ-Р
Наполеон
Политик СЭЭ-И
Драйзер
Хранитель ЭСИ-Р
Дюма
Посредник СЭИ-И
Джек Лондон
Предприниматель ЛИЭ-Р
Дон Кихот
Искатель ИЛЭ-И
Робеспьер
Аналитик ЛИИ-Р
Бальзак
Критик ИЛИ-И
Штирлиц
Администратор ЛСЭ-Р
Жуков
Маршал СЛЭ-И
Максим Горький
Инспектор ЛСИ-Р
Габен
Мастер СЛИ-И

Быстрый тест определения социотипа

Это самый быстрый и простой из тестов. Он позволяет сделать предположение социотипа на глаз, ответив на 4 вопроса. В результате методом исключения останутся 2 или 4 вида, с которыми уже можно будет сравнивать. При нажатии на любой признак, отображается его описание для облегчения выбора.
Примечение: Чтобы выключить фильтр по признаку, нужно нажать по нему еще раз.

Также появилась более полная версия теста для продвинутых, на базе признаков Рейнина

Интроверсия - Экстраверсия


Помните знаменитое Ленинское «От живого созерцания — к абстрактному мышлению и от него к практике»? Так внутренне работает экстраверт. То есть то, что происходит вокруг меня — это и есть объективная реальность, а я — лишь ее часть, частичка, и жизнь моя всецело зависит от того, что происходит вокруг. Может быть, именно поэтому для экстравертов бытие определяет сознание, а не наоборот. Экстраверт не то чтобы нивелирует собственную личность, просто он смотрит на нее как бы через призму вечной объективности. Да вспомните древних: Я — песчинка, ты — песчинка, и наша Земля — песчинка мироздания, летящая неведомо куда, существует только Космос, Мир, Природа, Бог и мы зависим от них и т. д. И совершенно иной взгляд: это Я — Космос, это Я — Галактика, и нет ничего более объективного, чем то, что происходит со мной, ведь я это вижу, слышу, ощущаю, это со мной всегда, а этот призрачный мир. Ну кто докажет, что когда я закрываю глаза, он не рушится, не исчезает, а может быть это только мое воображение, моя фантазия.

 
Экстраверт необходимый стимул для внутренней работы получает извне, перерабатывает его внутри и выдает опять во внешнюю среду, как бы находя подтверждение или опровержение своей внутренней работе. То есть объективная реальность является первичной, а свое внутреннее как бы потом. А подчас даже игнорируется. Экстраверты обычно болеют мало, но сильно, так как до тех пор, пока можешь ходить это как бы и не болезнь. И знаменитое «общественное выше личного» — тоже о них. Жертвовать собой и в прямом и в переносном смысле, отдавать себя чему угодно, но не себе — это экстраверт.
 
Интроверт как-то больше доверяет своему внутреннему. «Душа, душа, чего ты хочешь?» Здесь более ценятся свои мысли, чувства, желания.
 
Очень по-разному экстраверт и интроверт общаются с людьми. Для экстраверта люди — объекты. И если объект в чем-то не подходит, он достаточно легко заменяется другим. То есть значимость отношений между объектами для экстраверта невелика. «Подумаешь, ушла, да я себе в десять раз лучше найду» — скажет экстраверт и найдет. Для интроверта же главное — отношение. Ему довольно сложно их налаживать, и, наверное, поэтому он так бережлив. Он всегда пытается что-то исправить и восстановить. Мир интроверта держится на отношении.
 
Комментарий:  В основе этих признаков лежит установка на восприятие информации: объектная и субъектная. У экстравертов - я один из объектов этого мира, у интровертов - я субъект, вокруг которого строится мир.
 
Довольно часто эти признаки путают с такими качествами, как общительность - необщительность. Однако общительность по сути - это контактность, способность легко и быстро сходиться с людьми. Эти качества в большей степени определяются признаками логика - этика. В среднем этики более общительны, чем логики. 
 
Необщительный экстраверт склонен наблюдать за миром со стороны, подмечая все происходящее, но не вступая в контакт с людьми. Общительный интроверт может интенсивно контактировать с людьми либо потому, что эти люди включены в его субъектный мир, либо потому, что ему требуется информация, имеющая непосредственное отношение к его субъектному миру.
 


Или вот просто дополнительная табличка признаков Рейнина
Наверх